Thứ Sáu, 12 tháng 8, 2016

CÂY BẠCH ĐÀN GÓP Ý VỀ VIDEO CỦA HỘI TPB / NSW




Thưa quý vị,
Thời gian qua, nhiều người trong cộng đồng người Việt hải ngoại đã có nêu lên những thắc mắc nghi ngờ về trường hợp của một người có tên Lê Nhân, đã mạo nhận danh nghĩa TPB/VNCH để lừa gạt các tổ chức hội đoàn hầu trục lợi cá nhân. Trong tinh thần khách quan tìm hiểu để hy vọng giúp làm sáng tỏ thêm sự việc, cá nhân chúng tôi trước đây cũng đã có tóm lược trong một bài viết, trình bày một số chi tiết những bằng chứng mà nhiều người đã thu thập được qua nhiều audio, video và các đường link dẫn chứng. Quý vị nào muốn tìm hiểu và kiểm chứng, xin vui lòng đọc thêm phần đính kèm ở cuối bài viết nầy. Xin cám ơn quý vị.

Thưa quý vị,
Tưởng rằng câu chuyện về Lê Nhân mạo danh TPB/VNCH xem như đã rõ ràng và kết thúc, vì mọi việc đã được phơi bày sáng tỏ. Có rất nhiều bằng chứng khả tín, thuyết phục và khó chối cãi đã được đưa ra, như hồ sơ về số quân, giấy CMND, những điện thư xác nhận, cùng nhiều đoạn video và audio của những người trong cuộc, đã phơi bày cho thấy Lê Nhân đã khai gian trong hồ sơ lý lịch, mạo danh TPB/VNCH để lừa gạt trục lợi.

Nhưng vừa rồi, người ta lại thấy trên các diễn đàn công luận xuất hiện khá muộn màng một đoạn video gây nhiều thắc mắc khó hiểu, có nội dung chứa đựng những lời lẽ vu vơ thiếu bằng chứng thuyết phục nhằm mục đích bào chữa cho Lê Nhân. Điều đáng nói là video nầy lại có liên quan đến Hội TPB Tiểu bang New South Wales, Úc châu. Đó là lý do chúng tôi có thêm bài góp ý nầy. Mong quý vị vui lòng bỏ chút thời gian theo dõi bài viết. Chi tiết của đoạn video nằm trong đường link đính kèm sau đây (
https://www.youtube.com/watch?v=n2ze-wduo_s ) .

Thưa quý vị,
Theo như chúng tôi tìm hiểu, thì Hội TPB/NSW được thành lập từ năm 2006. Từ đó đến nay, Hội đã thực hiện công tác cứu giúp cho một số anh em TPB/VNCH còn ở quê nhà. Ý thức được rằng, quân dân miền Nam VN, trong đó có cả gia đình những người Việt tỵ nạn ở hải ngoại, vẫn còn mang một món nợ tinh thần rất lớn đối với các anh, nên cộng đồng Tiểu bang NSW nói riêng và cả cộng đồng người Việt tỵ nạn Úc châu nói chung, đã hưởng ứng ủng hộ việc làm của Hội TPB/NSW để cùng tiếp tay an ủi và chia sẻ những thiệt thòi bất hạnh của các anh TPB/VNCH hiện đang sống rất thiếu thốn cơ cực ở quê nhà. Cá nhân chúng tôi ủng hộ và trân trọng những việc làm ý nghĩa của Hội TPB/NSW.

Thưa quý vị,
Trở lại chuyện của Lê Nhân. Có nhiều chứng cứ xác thực và thuyết phục cho thấy rằng, Lê Nhân đã NHIỀU LẦN gửi đơn đến NHIỀU NƠI để xin cứu trợ theo diện TPB/VNCH. Tuần tự trước sau theo thời gian nhiều năm, các đơn xin nầy đã được gửi đến nhiều nơi, như Hội Cứu trợ TPB do bà Hạnh Nhơn làm Hội trưởng, Tổng hội BDQ Hải ngoại, Hội Phước thiện Thiên Lý Bửu Tòa của Cao Đài giáo ở Hoa Kỳ, Tạp chí Xây Dựng ở Houston ...v..v... Tất cả chi tiết trong các đơn xin ấy, Lê Nhân đều khai rõ ràng, số quân của anh là 78/200 541 và nhập ngũ năm 1973 vào binh chủng BDQ. Lê Nhân có số quân là 78/200 541, thì có nghĩa là anh ta sanh năm 1958, nhập ngũ năm 1973 lúc chỉ mới 15 tuổi. Đây là một điều hoàn toàn gian dối. Vì thế, Lê Nhân đã bị Hội TPB của bà Hạnh Nhơn và cựu Thiếu tá Nguyễn Minh Chánh, Tổng hội trưởng BDQ bác đơn, từ chối cứu giúp ...

Thưa quý vị,
Ngoài sự không hợp lý về số quân, Lê Nhân còn gian dối về các lời khai khác của anh ta. Trong một video trước đây, Lê Nhân đã tự xác nhận rằng, hơn 40 năm qua, anh ta không có bất cứ một giấy tờ tùy thân nào cả. Nhưng sau đó, người ta đã phát giác ra, trong hồ sơ xin cứu trợ có giấy CMND của Lê Nhân, mang số 021868027, ghi rõ năm sanh là 1960. Giấy CMND nầy, Lê Nhân đã gửi cho cơ sở phước thiện Thiên Lý Bửu Tòa ở Hoa Kỳ trong lúc anh ta nộp hồ sơ xin tiền trợ giúp ... Đến đây thì không khó để người ta nhận ra rằng, hồ sơ lý lịch của Lê nhân hết sức mơ hồ rối rắm, đầy mâu thuẩn, bất nhất và khó hiểu. Ngoài ra, việc một người cư ngụ ở thành phố Sàigòn, có vợ con, có nhà cửa, có địa chỉ hộ gia đình, từng là công nhân thủ công mỹ nghệ, làm việc trong xí nghiệp 27/7 ở đường Xô Viết Nghệ Tĩnh và sống công khai trước mặt công an địa phương từ hơn 40 năm qua, mà Lê Nhân lại bảo là không có bất cứ một hồ sơ lý lịch và bất cứ một giấy tờ tùy thân nào cả. Như thế thì thử hỏi, mỗi khi nhận lãnh tiền cứu trợ từ hải ngoại gửi về, hoặc khi đau yếu bệnh hoạn phải đến cơ sở y tế hoặc bệnh viện để khám nghiệm điều trị, thì Lê Nhân sẽ xuất trình giấy tờ gì đây ??? Đặt những câu hỏi nầy để chúng ta thấy được rằng, điều khai báo của Lê Nhân có đáng tin cậy hay không, chúng tôi tin là quý vị cũng đã có câu trả lời ... Thưa quý vị, góp nhặt tất cả những chi tiết vô lý, bất nhất và gian dối trong hồ sơ của Lê Nhân như thế, người ta đã đặt nhiều nghi vấn và thắc mắc tự hỏi, Hội TPB/VNCH New South Wales đã căn cứ vào những bằng chứng tin cậy nào, để trong nhiều năm qua đã gửi tiền cứu giúp theo diện TPB/VNCH cho Lê Nhân ?

Thưa quý vị,
Xem video và nghe qua những lời phát biểu của một nhân vật dấu mặt, không tiết lộ danh tính, đã tự nhận là thành viên của Hội TPB/NSW. Nhân vật nầy cho biết rằng, ông là người đã trực tiếp đứng ra điều tra kiểm chứng hồ sơ của Lê Nhân và đã quyết định trợ giúp cho anh ta theo diện TPB/VNCH trong 10 năm qua. Nhưng người ta không khỏi ngạc nhiên và thắc mắc khi nhận thấy trong quá trình làm việc ấy, có quá nhiều điều còn mơ hồ và thiếu sót, chưa được rõ ràng sáng tỏ. Do đó, để đánh tan mọi hoài nghi thắc mắc, cũng như để làm sáng tỏ những hoạt động của mình, chúng tôi mong muốn Hội TPB/NSW hãy công khai phổ biến tất cả những tài liệu chứng cớ có trong hồ sơ xin trợ cấp của Lê Nhân, đồng thời, trả lời cho công luận được biết rõ, vì sao trong lúc hồ sơ của Lê Nhân có quá nhiều sai sót và mâu thuẩn, đã bị nhiều hội đoàn và tổ chức ở Hoa Kỳ bác bỏ đơn xin, thì "HỘI TPB/NSW ĐÃ CĂN CỨ VÀO NHỮNG BẰNG CHỨNG TIN CẬY GÌ, VÀ ĐÃ QUA MỘT QUÁ TRÌNH ĐIỀU TRA KIỂM CHỨNG NHƯ THẾ NÀO, MÀ ĐÃ XÁC NHẬN VÀ CỨU TRỢ CHO LÊ NHÂN THEO DIỆN TPB/VNCH TRONG NHIỀU NĂM QUA ?"

Thưa quý vị,
Hội TPB/NSW là một tổ chức hoạt động trên căn bản hội đoàn từ thiện, ngân quỹ hoạt động là do đóng góp tự nguyện của các thành viên, của gia đình các anh em cựu quân nhân VNCH và của đồng hương hảo tâm ở khắp nơi, lúc nào cũng hướng về anh em TPB/VNCH ở quê nhà. Do đó chúng tôi thiết nghĩ, để bảo vệ uy tín trong sáng và giữ được sự tin yêu của đồng hương, mong quý Hội nên có trách nhiệm công khai giải đáp mọi thắc mắc có liên quan đến những việc làm của quý Hội để cho đồng hương được biết, điển hình như trường hợp của Lê Nhân vừa nêu trên. Được như vậy thì những người đã đóng góp sẽ rất hoan nghênh và yên tâm tiếp tục hổ trợ.

Thưa quý vị,
Như trong bài viết trước, chúng tôi có nhấn mạnh và xác quyết rằng, cá nhân chúng tôi khg bao giờ muốn làm tổn thương bất cứ một người đau yếu tật nguyền nào, mà ngược lại còn dành mọi sự cảm thông giúp đở, vì đó là đạo lý muôn đời của người VN chúng ta. Nhưng điều đó khg đồng nghĩa với việc phải nhắm mắt bao che cho những việc làm sai trái khg lương thiện của họ. Trường hợp của Lê Nhân, chúng tôi chỉ kính mong quý vị, với kiến thức hiểu biết và tinh thần tôn trọng sự thật, sẽ giúp làm sáng tỏ những mâu thuẩn, bất nhất và gian dối trong hồ sơ "TPB/VNCH" của anh. Đơn giản thôi, nếu Lê Nhân thật sự là TPB/VNCH thì mọi người sẽ trân trọng và hết lòng chia sẻ giúp đở anh. Còn ngược lại, nếu anh đã dối gian mạo nhận danh nghĩa TPB/VNCH, lường gạt lòng hảo tâm của mọi người để trục lợi, thì anh phải chịu hoàn toàn trách nhiệm. Và khi ấy, nếu anh có bị búa rìu dư luận phản đối lên án, thì đó cũng là điều công bằng hợp lý, vì trong xã hội, khg một ai lại đi tán đồng và ủng hộ cho một kẻ đã làm việc dối gian mờ ám, cho dù họ là ai, khỏe mạnh hay tật nguyền. Trường hợp của anh Lê Nhân cũng khg là ngoại lệ !

Thưa quý vị,
Trước khi kết thúc bài viết góp ý nầy, chúng tôi cũng muốn nói đến một số kẻ ác ý, đã vo tròn bóp méo nhiều sự việc, cố tình chụp mũ và nhập nhằng cho rằng, những người thắc mắc và muốn nêu lên nghi vấn về trường hợp mạo nhận danh nghĩa của Lê Nhân, là đang "đánh phá TPB/VNCH" (sic)...

Như chúng tôi đã trình bày ở phần trên, tất cả quân dân miền Nam VN đều còn nợ một món nợ tinh thần rất lớn đối với anh em TPB/VNCH. Cho nên, việc an ủi chia sẻ và hổ trợ cứu giúp để xoa dịu phần nào những mất mát thiệt thòi của các anh, là một công việc cần làm và phải làm của tất cả chúng ta. Do đó, việc thắc mắc và tìm hiểu sự thật để có thể vạch mặt, ngăn chận và loại trừ những phần tử lừa bịp, đang tìm cách mạo danh, trà trộn chui rúc vào hàng ngũ anh em TPB để trục lợi, cướp mất đi quyền lợi của các anh, là những việc làm hữu ích và cần thiết. Nó hoàn toàn không có nghĩa là "đánh phá" bất cứ một ai cả !

Nhiều bằng chứng khả tín và đầy sức thuyết phục cho thấy Lê Nhân mạo nhận danh nghĩa TPB/VNCH đã được phổ biến công khai trên các diễn đàn truyền thông ở hải ngoại. Người công tâm trung thực, khi xem xét những chứng cớ rõ ràng xác thật ấy, họ đã có câu trả lời. Nhưng bên cạnh đó, cũng có người, vì một lý do nào đó, đã cố tình quay lưng, phủ nhận sự thật. Chúng ta cũng không lạ gì đối với những thành phần ấy. Khi người ta đã cố tình vu chụp, cố tình chối bỏ, cố tình trốn chạy, thì những sự thật, dù có hiển nhiên rõ ràng nhất, cũng đều bị họ khước từ ... "Trăng Trung Quốc tròn hơn trăng nước Mỹ, đồng hồ Liên Xô tốt hơn đồng hồ Thuỵ Sĩ ..." Cái ngây thơ ngờ nghệch, cái cố chấp mù quáng, cái gian dối tráo trở, cái trốn chạy sự thật của bọn CS như thế , lẽ nào giờ đây nó lại được xuất hiện và tồn tại trong một số người Việt tỵ nạn ở hải ngoại hay sao ?

Trong một xã hội tự do dân chủ, quyền được tìm hiểu sự thật, quyền được phát biểu nêu lên ý kiến thắc mắc của mình, là một quyền tự do được tuyệt đối tôn trọng. Cho nên, dù biết rằng vấn đề TPB là một vấn đề nhạy cảm, dễ dẫn đến những ngộ nhận, vu cáo và chụp mũ, nhưng với tinh thần dân chủ khách quan muốn tìm hiểu sự thật, chúng tôi vẫn đóng góp vào vấn đề của Lê Nhân và mạnh mẻ tin tưởng rằng, những người có tinh thần trong sáng trung thực, biết tôn trọng sự thật, sẽ đồng tình và ủng hộ việc làm của chúng tôi.

Cuối cùng, chúng tôi mong mỏi và chờ đợi Hội TPB/VNCH/ NSW Úc châu, với phương châm hoạt động minh bạch và tinh thần tôn trọng dân chủ của mình, sẽ chính thức lên tiếng để làm sáng tỏ mọi thắc mắc chung quanh vấn đề của Lê Nhân. Được như thế, mọi người sẽ rất hoan nghênh và ủng hộ quý vị. Xin thành thật cám ơn quý vị.
Trân trọng

(Để tìm hiểu và kiểm chứng những chi tiết có liên quan đến vấn đề Lê Nhân, xin quý vị vui lòng đọc thêm bài viết có nhiều đường link dẫn chứng của chúng tôi được đính kèm dưới đây. Xin cám ơn quý vị)
--------------------------------------------------------

Thưa quý vị,
Được biết, đã nhiều năm nay trong danh sách gửi tiền cứu trợ cho anh em TPB/VNCH của Tổng hội BDQ và một số các tổ chức, hội đoàn từ thiện khác của cộng đồng người Việt tỵ nạn hải ngoại, thấy có liệt kê một anh TPB tên là Lê Nhân, số quân 78/200.541. Nhập ngũ năm 1973. Địa chỉ nhận tiền là số 634 đường Kha Vạn Cân, Phường Linh Đông, Quận Thủ Đức (VN).

Thưa quý vị, gần đây trong cộng đồng người Việt tỵ nạn xuất hiện nhiều bàn tán nghi ngờ và lên án, cho rằng anh LÊ NHÂN, (còn được biết dưới nickname là "vì nước Việt", hay "Đà nẳng quê tôi" lúc anh sinh hoạt trong hệ thống Paltalk), đã mạo danh là TPB/VNCH, lừa dối các hội đoàn và tổ chức của cộng đồng người Việt tỵ nạn hải ngoại để xin tiền cứu trợ, trục lợi bất chánh ... Để giúp làm sáng tỏ những thắc mắc nghi ngờ, chúng tôi đã bỏ công sức đi tìm hiểu, thâu thập tin tức chung quanh sự kiện nầy. Và trên con đường đi tìm hiểu sự thật, chúng tôi đã thu thập được một số bằng chứng rất khó hiểu và mâu thuẩn sau đây. Kính mong quý vị chịu khó dành chút thời gian quý báu để đọc kỹ những chi tiết sau đây. Xin cám ơn quý vị.

1/ Tìm thấy "ĐƠN XIN YỂM TRỢ KHẨN CẤP" của Lê Nhân gửi ra hải ngoại ngày 4/9/2005. Trong ấy ghi rõ số quân là 78/200.541 và nhập ngũ năm 1973. Theo cách thức cấp phát số quân cho các đơn vị Chủ lực quân QL/VNCH, thì nếu số quân 78/....... có nghĩa là người ấy sanh năm 1958. Lê Nhân sanh năm 1958, khai nhập ngũ năm 1973. Như vậy lúc đi lính anh ta chỉ mới 15 tuổi. Đó là một điều hoàn toàn vô lý, khg thể xảy ra. Xin mời quý vị vào đọc đường link đính kèm theo đây
https://groups.google.com/forum/m/#!msg/alatehelp/fz0QMX2iFcs/m65EX0k1ZhMJ
2/ Tìm thấy trong biên nhận ký ngày 28/8/13 để lãnh tiền cứu trợ của Quỹ phước thiện Thiên Lý Bửu Tòa ở Hoa kỳ gửi tặng, có CHỮ VIẾT TAY CÙNG CHỮ KÝ của chính Lê Nhân, ghi rõ số quân, cũng là 78/200.541, và giấy CMND số 021868027.
Xin đọc link http://www.phuocthien.net/TPB/LeNhan-hb-2013-08.gif

3/ Tìm thấy danh sách cứu trợ TPB do Tạp Chí Xây Dựng ở Houston đăng tải, có ghi tên Lê Nhân (số thứ tự 38) số quân cũng là 78/200.541. Xin đọc link http://xaydunghouston.com/ThongBaoCuaTCXD/661-DanhSachTPBDaNhanDuocTien.htm

4/ Tìm thấy điện thư của bà Hạnh Nhơn, Hội trưởng Hội cứu trợ TPB/VNCH và của cựu Thiếu tá Nguyễn Minh Chánh, Tổng hội trưởng BDQ, xác nhận có sự gian dối trong hồ sơ của Lê Nhân. Xin đọc link http://chaukool.blogspot.com.au/2016/05/vu-le-nhan-va-ien-thu-giua-ba-hanh-nhon.html

5/ Tìm thấy thư và audio ghi lời phát biểu của cựu Thiếu Tá Nguyễn Minh Chánh, Tổng hội trưởng BDQ Hải ngoại, xác nhận sự gian dối trong hồ sơ của Lê Nhân. Xin nghe audio và đọc link http://chaukool.blogspot.com.au/2016/04/tong-hoi-bdq-lot-mat-na-tpb-gia-mao-le.html

6/ Tìm thấy danh sách cứu trợ của Trung tâm Mục vụ Dòng Chúa Cứu thế, cũng ghi Lê Nhân sinh năm 1958 . Xin đọc link http://www.trungtammucvudcct.com/web/news.php?mode=chitiet&no=289&cid=13&id=3009

7/ Tìm thấy 2 Video + Audio có ghi lời nói của Lê Nhân đã tự xác nhận, từ 40 năm qua anh ta hoàn toàn khg có giấy tờ tùy thân, kể cả giấy Chứng Minh Nhân Dân. Xin đọc 2 link và nghe 2 audio lời nói của anh Lê Nhân sau đây, xác nhận anh không có giấy CMND và bất cứ một giấy tờ tùy thân nào cả.
Link 1/ http://chaukool.blogspot.com.au/2016/04/man-kich-le-nhan-thuong-binh-cs-da-duoc.html (nghe ở phút 3:55)
Link 2/ http://chaukool.blogspot.com.au/2016/04/le-nhan-tu-khai-da-noi-lao-ve-cmnd.html (nghe ở phút 16:35)

8/ Cuối cùng và cũng quan trọng nhất, là đã tìm thấy nhiều chứng từ ghi nhận tình trạng nhà cửa, gia cảnh của Lê Nhân, cho thấy trước đây anh từng là công nhân thủ công mỹ nghệ trong Xí Nghiệp 27/7 ở đường Xô Viết Nghệ Tĩnh. Nhưng QUAN TRỌNG NHẤT, là trong số ấy, có giấy CMND của Lê Nhân, có hình ảnh và ghi rõ anh ta sanh năm 1960. Giấy CMND nầy đã được anh Lê Nhân gửi cho cơ sở "Phước thiện Thiên Lý Bửu Tòa" ở Hoa kỳ khi anh xin tiền cứu trợ. Đây là một cơ sở từ thiện uy tín của một hệ phái trong đạo Cao Đài. Để được sáng tỏ, kính mong quí vị liên lạc với cơ sở từ thiện nầy để xác nhận. Xin đọc 2 link sau đây.
Link 1/ http://www.phuocthien.net/TPB/ (đọc trong danh sách cứu trợ, tìm đến tên LeNhan).
Link 2/ http://www.phuocthien.net/TPB/LeNhan-CMND.jpg (đây là CMND của Lê Nhân)

Thưa quý vị,
Tổng kết tất cả những bằng chứng nêu trên, người ta thấy rõ sự mâu thuẩn gian dối của Lê Nhân. Anh ta khai số quân 78/200.541, tức sanh năm 1958, nhập ngũ năm 1973. Như thế anh ta đi lính vào năm 15 tuổi ? Điều nầy là hoàn toàn vô lý, vì theo điều luật, QL/VNCH khg được thu nhận thiếu niên 15 tuổi vào đơn vị tác chiến. Chưa hết, anh ta còn xác nhận bằng lời nói một cách gian dối, nghe được trong audio rằng, hơn 40 năm qua, anh ta hoàn toàn khg có bất cứ một hồ sơ lý lịch cá nhân nào và cũng không có bất cứ một giấy tờ tùy thân nào cả, kể cả giấy CMND. Nhưng hôm nay người ta đã tìm thấy CMND của anh, ghi rõ ràng năm sanh là 1960. Như vậy thì đến năm 1975, anh ta chỉ mới 15 tuổi. Thế thì lời anh ta tự nhận là TPB/VNCH và bị thương cụt mất hai chân có đáng được tin cậy hay không ? Hỏi cũng tức là đã trả lời !

So sánh, đối chiếu những chứng cớ khả tín, thuyết phục nêu trên, nhiều người đã kết luận và lên án LÊ NHÂN là một tên lừa đảo, đã mạo nhận danh nghĩa TPB/VNCH, lường gạt các hội đoàn, tổ chức của người Việt hải ngoại để trục lợi cá nhân. Chúng tôi tuyệt đối tôn trọng lòng xót thương nhân đạo của mọi người. Nhưng chỉ xin, nếu có muốn giúp đở Lê Nhân thì nên chuyển hồ sơ của anh sang diện "nhân đạo giúp người tàn tật", để tránh gây tổn thương đến hình ảnh và làm thiệt hại quyền lợi được cứu trợ của những anh em TPB/VNCH khác, đang rất cần sự giúp đở của chúng ta.

Thưa quý vị,
Chúng tôi khg bao giờ muốn làm tổn thương bất cứ một người đau yếu tật nguyền nào, mà ngược lại còn dành mọi sự cảm thông giúp đở, vì đó là đạo lý muôn đời của người VN chúng ta. Nhưng điều đó khg đồng nghĩa với việc phải nhắm mắt bao che cho những việc làm sai trái khg lương thiện của họ. Trường hợp của Lê Nhân, chúng tôi chỉ kính mong quý vị, với kiến thức hiểu biết và tinh thần tôn trọng sự thật, sẽ giúp làm sáng tỏ những mâu thuẩn trong hồ sơ "TPB/VNCH" của anh. Đơn giản thôi, nếu Lê Nhân thật sự là TPB/VNCH thì mọi người sẽ trân trọng và hết lòng chia sẻ giúp đở anh. Còn ngược lại, nếu anh đã dối gian mạo nhận danh nghĩa VNCH để lợi dụng lường gạt mọi người, thì anh phải chịu hoàn toàn trách nhiệm. Và khi ấy, nếu anh có bị công luận phản đối lên án thì đó cũng là điều công bằng hợp lý, vì trong xã hội, khg một ai lại tán đồng và ủng hộ cho một kẻ đã làm việc dối gian mờ ám, cho dù họ là ai, khỏe mạnh hay tật nguyền. Trường hợp của anh Lê Nhân cũng khg là ngoại lệ !
Thành thật cám ơn quý vị.
Trân trọng

Nguyễn Thị Quỳnh Hương ( hổn danh Áo Lậu ) tham dự thế vận hội RIO 2016


Thứ Ba, 9 tháng 8, 2016

ĐÀO THỊ GÁI TẬN HƯỠNG NIỀM VUI ĐẾN TỪ PHÍA SAU







VNCS: Làm Thế Nào Lật Đổ Chế Độ Độc Tài Toàn TrỊ?_Nguyễn Vĩnh Long Hồ.


CHỦ NGHĨA TOÀN TRỊ LÀ GÌ?
Chủ nghĩa toàn trị (Totalitarianism) là một thuật ngữ được sử dụng bởi những nhà khoa học chính trị, đặc biệt là những người trong lĩnh vực so sánh để mô tả một chính thể trong đó nhà nước áp đặt “chế độ chuyên chế” (authoritarian regime), mà muốn quy định tất cả mọi hành vi cá nhân và công cộng trên mọi khía cạnh bằng áp chế và đàn áp.
Những học giả có ảnh hưởng nhất về chủ nghĩa toàn trị như Karl Popper, Hannah Arendt, Carl Friedrich, Zbigniew Brzeinski và Juan Linz đều mô tả mỗi người một cách hơi khác nhau. Điểm chung của tất cả các định nghĩa là sự cố gắng động viên toàn thể dân chúng trong việc hỗ trợ tư tưởng của nhà nước và sự không khoan nhượng đối với những hoạt động không hướng về mục tiêu của nhà nước, trấn áp kèm theo hoặc là sự điều khiển của nhà nước đối với công đoàn lao động, nhà thờ hoặc là các đảng phái chính trị.
Các chế độ toàn trị duy trì quyền lực chính trị bằng các công cụ như cảnh sát mật vụ, các biện pháp tuyên truyền được gieo rắc qua các phương tiện truyền thông, các quy định và các hạn chế về tự do ngôn luận, việc sử dụng sự giám sát bằng truyền thông và việc sử dụng phổ biến các chiến thuật khủng bố. Các quốc gia cộng sản, các chế độ độc tài quân sự, quân chủ đều là các thể chế chuyên chế theo các định nghĩa nầy.
CHẾ ĐỘ ĐỘC TÀI LÀ GÌ?
Một thể chế mà nhà nước chuyên quyền mà ở đó nhà nước được cai trị bởi một cá nhân, một nhóm người, có thể là một gia đình, nhóm quân đội hay một đảng duy nhất như đảng cộng sản mà quyền lực không bị giới hạn và họ thường dùng những biện pháp trù dập các người đối lập để duy trì quyền lực. Chế độ độc tài đề cập đến hình thức cai trị độc đoán do một đảng cầm quyền không bị pháp luật, hiến pháp hay các nhân tố chính trị và xã hội trong quốc gia đó ràng buộc.
Theo Joseph C.W. Chan (Đại học Hồng Kông), chế độ độc tài là một thể chế nhà nước có quyền lực cầm quyền không được nhân dân ủng hộ. Trong khi đó, chủ nghĩa toàn trị (totalitarianism) là thể chế mà ở đó nhà nước quy định mọi mặt hành vi cá nhân và tập thể của nhân dân. Hay nói cách khác, chế độ độc tài liên quan đến nguồn gốc quyền cai trị (nơi quyền đó phát sinh) và chủ nghĩa toàn trị liên quan đến phạm vi của quyền cai trị (cái quyền do nhà nước quy định).
Theo giải thích trên, chế độ độc tài tương phản với thể chế dân chủ  mà ở đó quyền lực nhà nước từ nhân dân mà ra. Còn chủ nghĩa toàn trị tương phản với chủ nghĩa tự do nơi nhà nước nhấn mạnh quyền tự do các nhân. Mặc dù các khái niệm của thuật ngữ đó có khác nhau, nhưng trên thực tế chúng đều có liên quan với nhau, hầu hết các quốc gia độc tài đều để lộ ra các đặc điểm đặc trưng của chủ nghĩa toàn trị. Chính vì vậy chúng ta thường hay nghe 2 khái niệm đó được gộp thành một là “CHẾ ĐỘ ĐỘC TÀI TOÀN TRỊ”. Một khi quyền lực nhà nước không từ nhân dân mà ra thì quyền lực đó không bị giới hạn và có khuynh hướng bành trướng phạm vi của nó để kiểm soát mọi mặt đời sống nhân dân.
Ở vào thế kỷ XX và XXI, độc tài di truyền hay độc tài gia đình trị vẫn còn tương đối phổ biến là Tàu Cộng, Bắc Triều Tiên và VNCS. Theo những khái niệm về chế độ độc tài toàn trị, chúng ta có thể thấy những người sau đây là những nhà độc tài. Họ thường cầm quyền trong một thời gian dài không nghĩ hưu hay từ chức mà chỉ thôi chức do bị lật đổ hoặc chết.
Chế độ độc tài có thể được phân loại thành nhiều chế độ độc tài với nhiều mức độ khác nhau như:
  • Chế độ độc tài tuyệt đối – autodictatorship (không có bầu cử)
  • Chế độ độc tài độc nhất – monodictatorship (bầu cử không có tính cạnh tranh)
  • Chế độ bán độc tài – semidictatorship (bầu cử chỉ có một phần cạnh tranh)
Một tác phẩm kinh điển của chế độ độc tài toàn trị là cuốn “Chủ nghĩa độc tài toàn trị và chế độ chuyên quyền” (Totalitarian Dictatorship and Autocracy) của Carl Friedrich và Zbigniew Brzezinski (1965). Các tác giả lập luận rằng, tất cả các chế độ độc tài toàn trị mang những tính chất sau:
  • Một hệ tư tưởng phức tạp được cấu thành bởi một học thuyết chính thức bao trùm mọi mặt thiết yếu của sự tồn tại mà mọi người trong xã hội gắn liền với nhau.
  • Một đảng đại chúng điển hình được lãnh đạo bởi một người, kẻ độc tài và bao gồm 1% rất nhỏ dân chúng.
  • Một hệ thống khủng bố, tấn công cả thể xác lẫn tinh thần, chịu ảnh hưởng của đảng lãnh đạo và cảnh sát mật vụ.
  • Một sự độc quyền kiểm soát về kỹ thuật và gần như tuyệt đối với tất cả các phương tiện truyền thông đại chúng nằm trong tay đảng và chính phủ.
  • Một sự độc quyền kiểm soát về kỹ thuật và gần như tuyệt đối với việc sử dụng hiệu quả tất cả vũ khí dùng cho chiến đấu vũ trang.
  • Một sự kiểm soát và định hướng cho toàn bộ nền kinh tế xuất phát từ trung ương.
MÔ HÌNH CHỦ NGHĨA ĐỘC TÀI TOÀN TRỊ CỦA ĐCSVN:
Mô hình này là một sản phẩm đặc biệt do ĐCSVN sáng tạo ra, đây là một sản phẩm hỗn hợp giữa “chính trị” với “pháp luật” cấu tạo thành một bộ máy cầm quyền của Đảng và Nhà nước XHCNVN, nó không giống bất cứ một nhà nước nào trên thế giới hiện nay.
Trước đây, nguyên chủ tịch Quốc hội Nguyễn Hữu Thọ đã mạnh dạng tuyên bố Đảng sẽ chấm dứt việc giới thiệu những ứng cử viên ứng cử vào chính phủ. Tuy nhiên, Quốc hội vẫn chưa có đủ sự độc lập cần thiết. Quốc hội hiện nay cũng không thể thực hiện được nhiệm vụ giám sát chính phủ. Nó cũng không thể thực thi nhiệm vụ “quyết định các vấn đề quan trọng của quốc gia”. Quốc hội ban hành luật nhưng luật có lợi ích gì khi có nhiều người không thi hành luật. Quốc hội cũng không làm gì được; bởi vì nó không có quyền can thiệp, thành tích làm luật mới cũng coi như bằng không. Quả thực, cũng không có gì đáng ngạc nhiên, bởi vì tất cả các đại biểu quốc hội là đảng viên hoặc do Đảng lựa chọn theo kiểu “đảng cử dân bầu”, có từ 93% đến 97% là đảng viên ĐCSVN.
Do vậy, Quốc hội không thuộc về nhân dân mà thuộc về Đảng. Đảng thậm chí soạn sẵn danh sách các ứng cứ viên buộc phải bỏ phiếu cho họ. Hơn 95% đại biểu quốc hội là “đảng viên”. Vì vậy, không thể gọi chính quyền này là của dân, do dân và vì dân với tỷ lệ này. Trên thực tế, mọi thứ đều được quyết định bởi ĐCSVN và những tổ chức này có nhiệm vụ chủ yếu là “thể chế hóa các quyết định của Đảng đối với chính phủ”. Cơ cấu của đảng từ thượng tầng đến hạ tầng đều có quyền hành tuyệt đối và không chịu sự quản lý của bất kỳ luật pháp nào. Kết quả, không gì khác hơn là “ĐẢNG TRỊ” trong một chế độ “TOÀN TRỊ”.
Nhiều nhà bất đồng chánh kiến, kêu gọi: “Đặt ĐCSVN dưới pháp luật!”. Trước đây, Hoàng Minh Chính đã khẳng định: “Gốc rễ của tất cả những đau khổ của đất nuớc và dân tộc VN là “điều 4 Hiến pháp”. Nó tuyên bố quyền “cai trị tuyệt đối” của ĐCSVN đứng trên của Tổ quốc – Dân tộc và đứng trên hết thảy mọi thứ.
Gareth Porter lưu ý rằng: “Mặc dù Đảng có nhiệm vụ lãnh đạo nhà nước, nhưng không thay thế được nhà nước, sự nhập nhằng về chức năng giữa Đảng và Nhà nước là vấn đề căn bản của hệ thống chính trị tại VN ngay từ đầu. (Porter, The Politics of Bureaucratic Socialism, trang 84).
Bởi vì Đảng không có quyền “lập pháp” vốn thuộc về quốc hội, cho nên Đảng phải quản lý bằng “nghị quyết”; vì vậy, Đảng tự cho mình có quyền lãnh đạo toàn diện và tuyệt đối, đối với nhà nước và xã hội. Khi đưa ra “nghị quyết”, quy định của Đảng chỉ đạo quốc hội, chính phủ, toà án, thanh tra chính phủ và các tổ chức cơ sở…và như vậy, Đảng đã biến toàn bộ hệ thống chính phủ thành những cơ quan thực thi các nghị quyết từ một nhóm quyền lực trong ĐCSVN. Dân chủ & Pháp luật cũng bị biến thành những công cụ thực thi những nghị quyết nầy.
ĐCSVN sử dụng pháp luật để duy trì “quyền lực độc tôn”. Đảng từ chối phân chia quyền lực giữa Đảng – Nhà nước và Cơ quan Tư pháp; vì vậy, không có ngành Tư pháp độc lập ở VN. Việc Đảng đứng trên pháp luật là không ai có quyền phê phán Đảng. Điều này đã tạo nên một “giai cấp mới” (the New Class) trở nên giàu có do “THAM NHŨNG” và do trấn lột tài sản của nhân dân mà có.
Theo Milovan Djlas lập luân rằng: “Sau khi lên nắm quyền, ĐCSVN đã trở thành một giai cấp mới với luật lệ riêng của nó. Giai cấp mới giành được quyền lực, đặc quyền, đặc lợi dựa trên hình thức “sở hữu riêng biệt – sở hữu tập thể”. Nhân danh quốc gia và xã hội, nó có quyền quản lý và phân phối, thực ra chỉ là vỏ bọc cho quyền sở hữu thực sự của hệ thống quan chức trong chính quyền,” Djlas nhận định. “Những người đứng trong hàng ngũ của cái gọi là Đảng Cách Mạng. Khi đảng đã nắm được quyền lực thống trị là đảng viên thuộc về giai cấp được hưởng đặc quyền, đặc lợi; bởi vì Đảng độc quyền quản lý và kiểm soát việc phân phối tài sản quốc gia. Các đảng viên luôn có những cơ hội tốt hơn dành cho các con cháu của họ…” (Milovan Djlas, The New Class trang 45).
Vì vậy, có thể nói chế độ CSVN độc tài toàn trị là một chế độ tham nhũng, thối nát, bán không từ thứ gì có thể bán kể cả bán nước, bán tài nguyên quốc gia, bán biển, bán đất cho ngoại bang. Ăn bẩn không chừa thứ gì có ăn được, ăn cả ciment, cộc sắt, rút ruột công trình để ăn. Tình trạng quan liêu, bao cấp, cửa quyền, vòi vĩnh hối lộ… trở nên công khai, tham nhũng thối nát, lãng phí đã trở thành “quốc nạn”. Tình trạng mua quan bán chức sử dụng bằng giả để chạy chức, chạy quyền trở nên công khai và thách thức.
Đó là phẩm chất đạo đức cách mạng của cấp lãnh đạo từ thượng tầng đến hạ tầng cơ sở khiến nhân dân bất mãn, ta thán, oán trách. Bộ máy chính phủ cồng kềnh, năng lực và trình độ của giới “lãnh đạo ngố & cán ngố” yếu kém làm nảy sinh xã hội ung thối. Bọn con ông cháu cha hoành hành coi thường luật pháp, lái xe bạt mạng, gây tai nạn giao thông chết người rồi bỏ chạy. Các tụ điểm ăn chơi của con cái đại gia, cán bộ cao cấp thâu đêm suốt sáng, hút ma túy thả giàn…
NẠN CƯỜNG HÀO ÁC BÁ MỚI Ở HẠ TẦNG:
Cứ tưởng cường hào ác bá ở nông thôn chỉ có vào những năm truớc đây. Nhưng, bây giờ là thời kinh tế thị trường thì nạn cường hào ác bá lại càng tha hồ hoành hành dữ dội hơn nữa. Lũ cường hào ác bá mới là những tên cán bộ tham nhũng, tha hóa, biến chất lợi dụng quyền lực áp bức, bốc lột dân. Nạn cường hào ác bá mới nhức nhối hơn cả là ở nông thôn, những nơi người dân thấp cổ bé miệng dễ bị áp bức, bốc lột. Vì thiếu cơ sở giám sát nên bọn cường hào ác bá tha hồ thao túng, hà hiếp người nghèo bằng cướp đoạt đất đai tài sản của nông dân, chúng còn tàn nhẫn ăn cả tiền cứu trợ những hộ nghèo ở nông thôn.
Nạn “cường hào ác bá mới” ngày càng có thêm nhiều cơ hội để trỗi dậy khi quá dễ để vinh thân phì gia trên con đường hoạn lộ, nhờ tiền bốc lột dân nghèo để mua danh, mua chức. Trường hợp diển hình: Tại xã Quảng Vinh, huyện Quảng Xương, tỉnh Thanh Hóa chỉ có 9.500 dân chúng, nhưng có tới 500 cán bộ, tức là 20 dân phải làm lụng vất vả để nuôi 1 quan xã, ngồi mát ăn bát vàng và có rất nhiều địa phương như thế. Ủy ban Nhân Dân Xã là cấp hành chánh gần dân nhất, nhiều nơi hành xử thô bạo với nông dân bởi nhóm thiểu số “cường hào ác bá mới” nầy.
Danh từ “DÂN OAN KHIẾU KIỆN” xuất hiện liên tục trong những năm gần đây, là nói tới những người dân bị oan ức trong xã hội như bị cướp đoạt tài sản, đất đai một cách trắng trợn. Một bộ phận lớn những người nầy là các nông dân và những bà mẹ chiến sĩ, gia đình liệt sĩ đã có công nuôi dưỡng lực lượng võ trang cách mạng trong thời kỳ “chống Mỹ cứu nước”. Họ bị các quan tham trong chính quyền cưỡng chiếm đất đai bằng bạo lực để bán cho bọn tư bản đầu tư nước ngoài xây dựng các khu công nghiệp, khách sạn cao cấp, sân golf…việc họ tập hợp dân oan khiếu kiện lên cấp Trung ương là hoàn toàn vô vọng vì tham nhũng đã đi vào hệ thống được liên kết chặt chẽ từ thượng tầng cho tới hạ tầng.
Trong hoàn cảnh bi đát bị chính quyền mất cướp tài sản, đất đai canh tác, đời sống hoàn toàn bế tắc và họ đã nghĩ đến cái chết nên họ chọn con đường tự thiêu để phản kháng, tố cáo tội ác của chế độ CSVN độc tài toàn trị đối với nhân nhân…
THAM NHŨNG Ở THƯỢNG TẦNG:
Trước hết, xin liệt kê một số vụ nổi tiếng gây chấn động dư luận trong thời gian qua để nói lên cái “QUỐC NẠN THAM NHŨNG” đang tàn phá đất nước:
  • Vụ EPCO-Minh Phụng.
  • Vụ PMU 18.
  • Vụ tham nhũng PCI.
  • Vụ tham nhũng Đề án 112.
  • Vụ Nexus Technologies, công ty Mỹ hối lộ quan chức VN.
  • Vụ công ty của Australia Securency hối lộ in tiền Polome ở VN.
  • Vụ chia chác đất công ở An Hải, Hải Phòng.
  • Vụ đại án Vinashin & Vinalines.
Theo đồng hồ nợ công toàn cầu (Global debt clock) trên trang mạng Economist.com, nợ công VN là trên 77,459 tỷ USD, bình quân tính theo đầu người VN nợ là 860 USD/người (tương đương 18 triệu đồng) năm 2012. Và số nợ công của VN tiếp tục tăng nhanh qua các năm và đến hết năm 2014 đã vượt con số 86 tỷ USD.
Nạn cường hào ác bá phát triển mạnh mẽ ở hạ tầng cơ sở là do tình trạng tham nhũng thối nát của cấp lãnh đạo thượng tầng kiến trúc: “Thượng bất chánh – Hạ tắc loạn”. Thử nhìn tài sản sản nổi của nguyên Thủ tướng Mafia Nguyễn Tấn Dũng thì đủ biết, tập đoàn tài phiệt Ba Dũng đang nắm giữ “kinh tài cả nước” & Điều khiển 20 doanh nghiệp quốc doanh quan trọng cốt lõi gồm có: Tập đoàn Dệt may – Tập đoàn dầu khí quốc gia – Tập đoàn công nghiệp than (khoáng sản VN) – Tập đoàn điện lực – Tập đoàn công nghiệp cao su – Tập đoàn Bưu chính viễn thông – Tổng công ty xăng dầu – Tập đoàn công nghiệp hoá chất – Tổng công ty giấy – Tổng công ty thuốc lá – Tổng công ty Sông Đà – Tổng công ty thép – Tổng công ty hàng không & taxi – Tổng công ty công nghiệp xi-măng – Tổng công ty lương thực miền Bắc – Tổng công ty lương thực miền Nam – Tổng công ty Cà phê – Tổng công ty đường sắt – Tổng công ty hàng hải và Tập đoàn viễn thông Quân đội VN.
Ngoài ra, vụ án VINALINES & VANASHIN làm thất thoát số tiền khổng lồ lên đến hơn 4 tỷ USD và tại sao lại có vụ chìm xuồng vụ án VANASHIN? Vì Ba Dũng có liên quan chặt chẽ với Vanashin từ việc bố trí nhân sự, bè phái vây cánh để ăn chia công quỹ.
Vụ mới nhất là vụ thất thoát một số tiền lên đến 3 tỷ USD ở Ngân hàng Phát triển Nông Nghiệp. Xin đồng bào hãy nhớ rằng, số tiền bị thất thoát là tiền “vay mượn nước ngoài” và những vụ thua lỗ do tham nhũng là nhân dân cả nước phải è đầu ra trả, chứ Tập đoàn tài phiệt Nguyễn Tấn Dũng chỉ biết lo rửa tiền, không hề hấn gì…
CHẾ ĐỘ CÔNG AN TRỊ:
Bất cứ chế độ độc tài toàn trị muốn an toàn đứng vững thì trước hết phải có một tổ chức một lực lượng áp bách “công an mật vụ” hết sức tinh tường với những tên chỉ huy sắt máu, sẵn sàng ra tay đàn áp dã man tàn bạo những phong trào nhân dân tự phát biểu tình, chống đối chế độ… Đó là chế độ “công an trị” để bảo vệ “chế độ độc tài toàn trị” của chính phủ. Chế độ độc tài toàn trị của ĐCSVN cũng không ngoại lệ.
Chế độ công an trị là gì? Thuật ngữ nhà nước thiết lập chế độ “công an trị” (police state) dùng để chỉ một quốc gia mà chính phủ của nó dùng lực lượng công an, cảnh sát để thực hiện các biện pháp kiểm soát chặt chẽ để đàn áp đời sống chính trị kinh tế và xã hội của nhân dân. Nhà nước công an trị thường sử dụng công cụ lực lượng “công an mật vụ” hay “công an bảo vệ chính trị” để bảo vệ và củng cố chế độ độc tài toàn trị và kiểm soát chặt chẽ xã hội.
Với nguyên tắc: “Còn Đảng là còn mình”, như vậy lực lượng CAND  không còn là lực lượng bảo vệ an ninh trật tự xã hội nữa và bảo vệ nhân dân nữa mà nó trở thành công cụ bảo vệ “luật rừng” và bảo vệ quyền lợi của giai cấp thống trị nhằm vơ vét tài sản của nhân dân và trấn áp họ để bảo vệ sự tồn tại vĩnh viễn của Đảng & Nhà nước CSVN. Bởi vậy, không có gì ngạc nhiên khi gần đây, lực lượng CAND ngày càng lộng hành, tác oai tác quái qua những vụ dùng nhục hình tra tấn chết người vô tội trong các đồn, trại tạm giam công an. Nguyên Bộ trưởng Bộ CA Trần Đại Quang còn đề xuất cho lực lượng công an được quyền nổ súng trực tiếp vào người dân chúng nhằm vô hiệu hóa các trường hợp gọi là có dấu hiệu chống người thi hành công vụ”.
Lực lượng CAND được Đảng & Nhà nước CSVN trao cho “giấy phép giết người” (licence to kill) vô tội vạ, khiến công luận vô cùng phẫn nộ xuất phát từ loạn công an kiêu binh, xem chừng như ngày càng gia tăng đáng ngại, người dân bị bắt vào trụ sở công an đã không trở về thì khá nhiều. Người chết trong đồn công an không thể tranh cãi, người sống không thể tranh cãi, khi luật rừng trong tay ác thế lực đang nắm quyền lực thống trị, một khi tội ác giết người man rợ của bọn CAND là một lũ súc vật đội lốt người được bao che lấp liếm dung túng bởi bọn lãnh đạo ĐCSVN mất hết nhân tính.
260 NGƯỜI CHẾT TRONG KHI TẠM GIAM TẠI ĐỒN CÔNG AN:
Sáng ngày 10/4/2015, nguyên Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng cho biết, rất xúc động khi đọc báo cáo thấy con số hơn 260 người chết trong lúc tạm giam tạm giữ trong các đồn công an trong thời gian 3năm. Cái đó là công an phải hoàn toàn chịu trách nhiệm. Dù là tự tử, dù là bức cung nhục hình đánh chết người thì phải chịu trách nhiệm theo quy định của pháp luật.
Nguyên Chủ tịch Nguyễn Sinh Hùng nói: “Tôi nói với các đồng chí là không có cái chuyện tội nặng hay nhẹ, sai ít hay sai nhiều, mà không được để xảy ra oan sai. Cứ xảy ra oan sai ở đâu thì chỗ đó phải chịu trách nhiệm,” ông nói. “Mục tiêu của Quốc hội là không được để xảy ra oan sai, đi liền với đó là đã oan sai thì phải đền bù thỏa đáng theo quy định của pháp luật”.
Đây chỉ là thông báo từ Quốc hội để xoa dịu dư luận vì những bị tạm giam không phải là tội phạm, chỉ sau khi toà án xet xử, kết tội có bản án rồi mới thành tội phạm. Trại tạm giam của đồn công an không phải là tòa án. Công an chịu trách nhiệm vì 3 năm có 260 người chết khi bị công an tạm giam, tạm giữ. Nhưng công an chịu trách nhiệm là làm sao? Đây chỉ là lời nói suông như nước đổ lá môn. Tóm lại con số 260 người bị giết chết, chắc chắn họ tử vong bị nhục hình tra tấn dã man bởi bọn công an súc vật đội lốt con người. Thật quá khủng khiếp!
CAND ĐÀN ÁP ĐẪM MÁU NHỮNG CUỘC BIỂU TÌNH CHỐNG TÀU CỘNG & FORMOSA:
Từ năm 2013 cho tới bây giờ, giữa lúc người dân phẫn nộ biểu tình chống Tàu Cộng xâm lược ở Hà Nội – Sài Gòn và các thành phố lớn diễn ra  trên khắp 3 miền đất nước thì bị lực lượng CAND phối hợp cùng bọn “xã hội đen” tiếp tục đàn áp thô bạo những người biểu tình vì yêu nước. Sau đây là những vụ biểu tình mới xảy ra trong năm 2016:
[1] Ngày 17/7/2016, hãng tin AP đưa tin, hàng chục người Việt Nam tập hợp và xuống đường trong một cuộc phản đối ở trung tâm thủ đô Hà Nội đã bị nhà cầm quyền bắt giữ và đưa đi, trong lúc họ đang “ủng hộ” một phán quyết của Toà trọng tài Quốc tế bãi bỏ tuyên bố chủ quyền của Bắc Kinh trên Biển Đông. Khoảng 20 người đã bị công an đưa lên xe bus và chở đi khỏi khu vực quanh hồ Hoàn Kiếm ở thủ đô Hà Nội.
[2] 8h40 cùng ngày 17/7/2016, tại xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An có khoảng 1.000 người biểu tình phản đối Formosa và yêu cầu khởi tố và đuổi công ty này khỏi VN. Trong số 1.000 người nói trên chủ yếu là giáo dân tại giáo Phú Yên do linh mục Anton Đặng Hữu Nam phụ trách.
Sáng ngày 7/7/2016, hơn 3.000 ngưòi dân thuộc Quảng Lộc, thị xã Ba Đồn (huyện Quảng Trạch, tỉnh Quảng Bình đã bất ngờ xuống đường biểu tình chống Formosa, đồng thời yêu cầu Bộ trưởng tài nguyên – môi trường Trần Hồng Hà phải từ chức. Họ vừa đi vừa hô vang các khẩu hiệu bảo vệ môi trường và chống lại hành vi bao che cho Formosa đầu độc biển.
Ngay sau đó, lực lượng CAND, cảnh sát cơ động đã bất ngờ ra tay đàn áp đẫm máu những người biểu tình. Nhiều tiếng súng đã nổ vang lên cùng hàng loạt lựu đạn cay được ném thẳng về phía bà con ngư dân không một tấc sắt. Theo tin tức ghi nhận, ít nhất 2 người dân đã bị đánh gây thương tích trầm trọng và phải nhập viện, hàng chục người khác cũng bị đánh đến mức đổ máu. Có nhiều ngư dân phẫn nộ đã dùng gạch đá đáp trả.
Cũng như bao nhiêu địa phương khác, người dân giáo xứ Cồn Sẻ và bà con ngư dân Quảng Bình là nơi bị ảnh hưởng trực tiếp bởi vụ việc Formosa thải chất độc gây ô nhiễm môi trường biển. Sau khi xảy ra hiện tượng cá chết, đời sống bà con ngày càng khó khăn và khủng hoảng. Hầu hết những người dân nơi đây đều sống bằng nghề đánh bắt cá, nhưng nay thì biển đã chết, bà con không biết làm gì để lo sinh kế cho gia đình, trẻ em có nguy cơ bỏ học. Trong khi đó, giới chức địa phương lại không hề hỗ trợ ngư dân. Trái lại khi bà con xuống biểu tình nêu lên nguyện vọng ôn hòa thì bị lực lượng CA đàn áp đẫm máu.
[3] Trước đó, sáng ngày 8/5/2016, Sài Gòn – Hà Nội nổi sóng Formosa bị lực lượng CAND đàn áp thô bạo. Cuộc biểu tình tuần hành “vì nước sạch – vì chính quyền minh bạch” bắt đầu từ tại Trung tâm Sài Gòn và đã diễn  ra ở nhiều nơi nhất là ở Sài Gòn. Lực lượng CA đã thẳng tay đàn áp, đánh đập và bắt bớ tràn lan. Nhiều người bị đánh đập tàn nhẫn. Ước tính có khoảng 110 bị bắt giữ. Công an chìm lẫn sắc phục đã bóp cổ, đấm đá túi bụi cả trẻ con và phụ nữ. Chính quyền CSVN đã quyết tâm bảo vệ Formosa mà bất chấp tính mạng của người VN. Trong lúc đó tại Hà Nội, hàng ngàn người dân tiếp tục xuống đường biểu tình phản đối nhà cầm quyền cộng sản đã tiếp tay gây ra thảm họa biển chết tại các tỉnh Miền Trung trong suốt một tháng qua, bắt nguồn từ khu vực khu công nghiệp Formosa Hà Tỉnh.
Tóm lại, bọn CAND không còn còn là người VN nữa, mà hiện thân của những tên công an Tàu cộng, đứng hẵn về phía bọn thái thú Hà Nội, chống lại nhân dân ta để bảo vệ quyền lợi mẫu quốc Tàu Khựa. Bè lũ CAND là một loại súc vật đội lốt con người.
MUỐN CỨU NƯỚC – TOÀN DÂN VN PHẢI VÙNG LÊN LÀM CUỘC CÁCH MẠNG LẬT ĐỔ CHẾ ĐỘ ĐỘC TÀI TOÀN TRỊ CSVN:
CÁCH MẠNG LÀ GÌ? Là xóa bỏ cái cũ để thay thế bằng cái mới tiến bộ hơn, là một sự thay đổi toàn diện sâu sắc, thường xảy ra bất ngờ trong một thời gian ngắn. Các cuộc cách mạng có thể dẫn đến thay đổi trong các thể chế chính trị – xã hội, hoặc thay đổi lớn trong một nền kinh tế hay văn hóa. Cách mạng đã từng xảy ra trong nhiều lĩnh vực như xã hội, chính trị, văn hóa, kinh tế, công nghiệp…
Cách mạng thường được thực hiện dưới sự cưỡng ép của nhà nước hay quần chúng đông đảo, tạo ra một sự thay đổi toàn diện trên các mặt chính trị, kinh tế, văn hóa và xã hội. Trong nhiều thuật ngữ của châu Âu, các từ mang ý nghĩa “cách mạng” được bắt nguồn từ “revolutio” (sự quay), trong tiếng La Tinh thông dụng, từ này có nguồn gốc từ “revolvere” (quay, xoay). Năm 1390, từ này được du nhập vào tiếng Anh qua từ “révolution” trong tiếng Pháp cổ, đặc biệt là sau cuộc lật đổ vua James II của Anh năm 1688.
Cách mạng chính trị là sự thay đổi nhà cầm quyền hoặc hình thức tổ chức nhà nước hiện tại bằng nhà cầm quyền hoặc hình thức tổ chức nhà nước khác được một số người xem là tiến bộ hơn bằng phương pháp bạo động hoặc bất bạo động mà không tuân theo những thủ tục được pháp luật quy định. Cách mạnh chính trị thường được mô tả bởi bạo lực và những thay đổi lớn trong bộ máy quyền lực thường có kết quả hơn bằng việc sử dụng bạo lực như cuộc “Cách mạng Tháng 10 Nga năm 1917” và “Cách mạng Pháp”. Một cuộc cách mạng chính trị có thể sử dụng vũ lực để lật đổ nhà cầm quyền, tiêu diệt những cá nhân bị xem là phản cách mạng như đã xảy ra ở Pháp và Xô Viết.
Tóm lại, cách mạng là một biến động chính trị lớn lao xảy ra khi mà chế độ, tổ chức, càng ngày càng tỏ ra áp bách dân chúng quá đáng, càng ngày càng bất lực trong việc giải quyết sự sinh sống của dân chúng (chẳng hạn như Formosa). Tuy nhiên, cách mạng không tự nhiên xảy ra, phải do người ta tranh đấu. Trong đấu tranh, không chỉ nhờ chính nghĩa, thuận lòng trời, hợp lòng người mà phải nhờ chiến lược đúng đắn và thủ đoạn để chiến thắng. Cuộc cách mạng nào cũng phải tiến đến “ĐẢO CHÍNH”. Vì vậy, kỹ thuật cướp chính quyền là kỹ thuật đảo chánh (coup d’état).
Thuật ngữ đảo chánh trong tự điển “Littré” giải thích như sau: “Le coup d’État est une action qui décide de quelque chose d’important pour le bien d’ Etat.” (Đảo chánh là một hành động có tính quyết định một điều quan trọng cho lợi ích quốc gia). Tất cả đều phải thay đổi, không một chế độ, một đường lối cai trị nào dù tốt đẹp tới đâu có thể tồn tại vĩnh viễn.
Theo GS chính trị học Umberto Melotti qua tác phẩm “Rivoluzione e Società” (Cách mạng & Xã hội). Theo ông những cuộc cách mạng vốn trải qua những cuộc chuyển nhượng (transfert) quyền hành chính trị của một nhóm người cũ đến một nhóm người mới khác. Còn cuộc cách mạng thứ hai là “XÃ HỘI”, cuộc cách mạng này công kích vào ngay những cơ cấu xã hội đó, như những tệ nạn làm ung thối xã hội do chính phủ đương thời gây nên. Hay thêm nữa, là giữa những cuộc cách mạng phổ quát được toàn dân hưởng ứng.
Cũng theo ông nghĩ, những cuộc “cách mạng tư sản” (révolution bourgeoises) nhằm tiêu diệt chế độ phong kiến cùng xã hội tư bản. Còn cuộc “cách mạng vô sản” (révolution prolétariennes) là cuộc cách mạng được ngụy trang của người cộng sản đã tạo bao nhiêu đau khổ cho con người khi cộng sản cướp chính quyền ở Nga vào năm 1917, tại Trung Hoa 1949, tại Việt Nam 1945 và 1954 ở Miền Bắc cũng như một lúc 1975 tại Miển Nam, ở Cuba vào năm 1959…đã giết hại hàng trăm triệu người…đây là một cuộc cách mạng thoái hóa (révolution régessives).
Cuộc cách mạng thoái hóa nầy là cụ thể của các nước cộng sản, đặc biệt là tại Việt Nam, phải nói là tên tội đồ HCM và đồng bọn như Lê Duẩn, Trườg Chinh, Phạm Văn Đồng, Lê Đức Thọ, Đỗ Mười…đã đưa đất nước và dân tộc đến tận cùng của sự nghèo đói và lạc hậu. Đây quả là một cuộc “cách mạng thoái hóa”!
Sau khi cưỡng chiếm MNVN, để hoàn tất cái gọi là thống nhất hai miền đất nước theo chỉ thị của Nga – Tàu. Những tên lãnh đạo ĐCSVN bắt đầu từ tên HCM đã làm băng hoại đất nước, luân thường đảo ngược, thực hiện chính sách ngu dân dễ trị, tham nhũng kinh hoàng, kinh tế lụn bại, nợ công, nợ xấu ngập đầu, xã hội VN đẫm máu vì bạo lực vì ma túy ngáo đá. ĐCSVN đã đưa VN vào quỹ đạo của Tàu Cộng để tự hủy diệt để trở thành một khu vực tự trị như Tân Cương, Tây Tạng…
NHỮNG HÌNH THỨC ĐẢO CHÁNH:
Có thể tạm phân chia ra những hình thức đảo chánh đã được chứng kiến trong lịch sử thế giới như sau:
[1] ĐẢO CHÁNH THÂM CUNG:  Thanh toán, giết chết bằng đầu độc, bằng ám sát trong chốn thâm cung để tranh đoạt quyền lực, ngôi thiên tử, ngôi hoàng hậu… như Vũ Tắc Thiên hoặc Cù thị và Lữ Gia.
[2] ĐẢO CHÁNH CATALINAIRE: Kết hợp các lực lượng trong chế độ để chống lại chính quyền, kết hợp đấu tranh nghị trường với quần chúng để khuynh đảo chính quyền (Catalina chống Ciceron).
[3] ĐẢO CHÁNH QUÂN ĐỘI CÉSARISME: Tình thế hỗn loạn, một ông lớn có uy tín, có quân quyền về lật chính phủ trung uơng thiết lập chế độ khác, đảo chánh để chống lại một cường thần mà thế lực đang lên quá mạnh (vua Louis 14 lật thế lực Fouquet)
[4] ĐẢO CHÁNH CROMWELL: Vua Charles I lạm dụng quyền hành, Cromwell lãnh đạo một số lãnh chúa đem quân tấn công London bắt vua Charles I đem xử chém.
[5] ĐẢO CHÁNH BONAPARTISME: Kết hợp đấu tranh nghị hội với áp lực quân đội để tiêu diệt một tình trạng chính trị quá phân tán. Napoléon Đệ nhất ngày 19, Brumaire – Napoléon Đệ Tam ngày 2 Décembre 1851.
[6] ĐẢO CHÁNH PRONUNCIAMIENTOS: Quân đội đảo chánh, cầm đầu bởi bộ máy Junta do một số sĩ quan hợp lại thường thấy ở vùng Nam Mỹ.
[7] ĐẢO CHÁNH CƯỚP CHÁNH QUYỀN: Đảo chánh bằng sự cướp chánh quyền theo phương thức hợp pháp. Hitler được Hindenburg mời làm thủ tướng. Mussolini được vua Ý thỏa thuận cho lập nội các.
[8] ĐẢO CHÁNH QUÂN NHÂN CÁCH MẠNG: Mustapha Kémal tại Thổ Nhĩ Kỳ. Néguib và Nasser tại Ai Cập.
[9] ĐẢO CHÁNH KHỞI NGHĨA: Đưa đến cách mạng tháng 10 tại Nga năm 1917.
BÀI HỌC KINH NGHIỆM “KỸ THUẬT ĐẢO CHÁNH CỦA TROTSKY”:
Đảo chánh khởi nghĩa đưa đến Cách mạng tháng 10 năm 1917 tại Nga đi đến thành công là do kế hoạch sáng tạo của Leon Trotsky. Trong cuộc đàm thooại với Lenine để chuẩn bị cuộc khởi nghĩa:
Lenine nói:
– “Cuộc khởi nghĩa của chúng ta nhất định không thể dựa trên âm mưu của một nhóm người, chúng ta phải đặt nó trên cơ sở của giai cấp tiền phong. Cuộc khởi nghĩa phải dựa trên đà cách mạng của nhân dân và cuộc khởi nghĩa phải nổ ra lúc cao trào cách mạng lên đến tột đỉnh.”
Trotsky nói:
-“Điều quan trọng cho tất cả mọi Catalinaires trong lịch sử là đập mạnh một cú bất ngờ không cho địch kéo dài thời gian. Tổ chức khởi nghĩa là bộ máy đảo chánh lạnh lùng và lặng lẽ. Bộ mấy ấy được điều khiển bởi các tay chuyên viên lành nghề,” Trotsky, giọng thân mật, nói tiếp. “Chiến lược của đồng chí phức tạp và đòi hỏi nhiều cơ hội tốt quá! Còn đối với tôi, khởi nghĩa không cần nhiều như vậy, chỉ cần một bộ máy tinh vi, hành động mau lẹ như quả đấm mạnh vào bụng làm tê liệt đối thủ. Chỉ có như vậy thôi! Những người được huấn luyện sẽ chia ra từng nhóm nhỏ đến chiếm ngay đô thị bằng hết các điểm chiến lược: Thứ nhất: là những trung tâm kỹ thuật. Thứ hai: Chúng ta phải khởi nghĩa theo cái nghĩa của một cuộc đảo chánh. Sự huy động ồn ào sẽ biến cuộc khởi nghĩa thành chiến tranh mất.”
BÀI HỌC CÁCH MẠNG ROMANIA:
Chế độ Ceausescu sụp đổ sau một loạt sự kiện bạo lực tại Timisoara và Bucharest tháng 12 năm 1989. Tháng 11 năm 1989, Đại hội lần thứ 14 Đảng CS Romania (PCR) chứng kiến Ceausescu, khi ấy 71 tuổi, tái đắc cử một nhiệm kỳ lãnh đạo 5 năm nữa.
[1] TIMISOARA: Những cuộc tuần hành ở thành phố Timisoara phát sinh bởi nỗ lực được chính phủ ủng hộ nhằm đuổi László Tôkés, một mục sư người Hungary, bị chính phủ buộc tội gây ra sự “căm thù sắc tộc”. Các thành viên giáo đoàn Hungary bao vây căn nhà của ông để bày tỏ sự ủng hộ.
Các sinh viên Romania tự động gia nhập cuộc tuần hành và nó nhanh chóng thoát ly khỏi nguyên nhân ban đầu và nó trở thành một cuộc tổng tuần hành chống chính phủ. Các lực lượng quân đội và cảnh sát và Securitate nổ súng vào những người biểu tình ngày 17/12/1989. Ngày 18/12/1989, Ceausescu lên đường đi Iran, giao lại trách nhiệm đàn áp cuộc nổi loạn Timisoara cho các thuộc cấp và vợ. Ngay khi ông quay trở về ngày 20/12, tình hình thậm chí còn căng thẳng hơn và ông đã có một bài phát biểu trên truyền hình từ phòng phát sóng bên trong Tòa nhà Ủy ban Trung Ương (CC Building), trong đó ông nói về các sự kiện tại Timisoara như một sự can thiệp của các lực lượng nước ngoài vào công việc nội bộ của Romania và một sự “tấn công từ bên ngoài vào chủ quyền của Romania”.
[2] LẬT ĐỔ: Ngày 21/12, cuộc tụ họp lớn được tổ chức tại nơi giờ là Quảng trường Cách mạng, biến thành sự hỗn loạn. Hình ảnh Ceausescu vô cảm trước sự la ó của đám đông là một trong những khoảnh khắc mạnh mẽ nhất về sự sụp đổ của Chủ nghĩa cộng sản ở Đông Âu. Vợ chồng nhà độc tài, không thể kiểm soát nổi đám đông, cuối cùng phải ấn trốn trong tòa nhà, và họ tiếp tục ở đó tới ngày hôm sau. Cả ngày hôm đó tiếp tục là cuộc nổi dậy của người dân Bucharest, vốn đã chiếm Quảng trường Đại học và cuộc xung đột dữ dội giữa  cảnh sát và quân đội tại các trạm gác. Những sự kiện đầu tiên này, ngày nay được coi là một cuộc cách mạng thực sự.
[3] HÀNH QUYẾT: Ceausescu và vợ là Elena đã bỏ chạy khỏi thủ đô bằng trực thăng đi tới Târgoviste. Gần Târgoviste, họ bỏ lại chiếc trực thăng vì đã bị quân đội hạ lệnh buộc phải hạ cánh. Vợ chồng Ceausescu bị cảnh sát bắt giữ. Cuối cùng cảnh sát giao vợ chồng cho quân đội Romania. Ngày 25/12, hai người bị một toà án quân sự xử tử hình vì tội diệt chủng hơn 64.000 người bị giết chết bởi lực lượng cảnh sát mật vụ ủng hộ Nicolae Ceausescu và vợ chồng tên độc tài Ceausescu đã bị hành quyết tại Târgoviste trước một đội xử bắn.
Sở dĩ cuộc cách mạng ở Romania thành công mau chóng, ít đổ máu là nhờ “quân đội Romania phản tỉnh”  đứng về phía nhân dân Romania, quay súng chống lại chế độ độc tài, khát máu Nicolae Ceausescu và làm tan rã cái lực lượng công an, mật vụ bảo vệ chế độ đó. Nhân dân Việt Nam cũng kỳ vọng QĐNDVN sẽ hành xử như quân đội Romania và đó mới là nhiệm vụ thực sự của QĐNDVN bảo vệ Tổ Quốc vì dân mà chiến đấu, chứ không bảo vệ cái ĐCSVN chết tiệt tham nhũng, thối nát, buôn dân bán nuớc, một bọn lãnh đạo bất tài, những tên thiến heo, thiến bò ngu dốt.
NGUYÊN TẮC VẬN ĐỘNG QUẦN CHÚNG:
Quần chúng bạo động vì đã quá cùng khổ, đói rách thúc bách sau lưng. Vào cướp ngục Bastille đa số là vì dân chúng lâm vào cảnh cùng đường vì đói rét. Bằng chứng là trước ngày cướp phá Bastille, họ đã cướp phá tu viện Lazarite để chiếm 50 xe lúa mì. Khi dân chúng đã chín muồi để có thể biến thành một phong trào thì quần chúng đó sẽ ào theo bất cứ phong trào nào lãnh đạo một cách có hiệu lực.
Như vậy, người ta khả dĩ nhận ra những nguyên tắc về các phong trào vận động quần chúng được tóm gọn như sau : “Vận động quần chúng có thể thay hình đổi dạng từ vận động tôn giáo thành vận động cách mạng xã hội hay vận động yêu nước hay từ vận động cách mạng xã hội thành vận động yêu nước quá khích thành vận động tôn giáo. Vận động quần chúng tại các quốc gia Á Châu là phong trào yêu nước, nhưng cũng đồng thời cũng là những vận động cách mạng xã hội”.
Sỡ dĩ người ta gia nhập vận động cách mạng xã hội là vì người ta muốn thay đổi những điều kiện sinh hoạt hiện thời. Không muốn trật tự cũ bởi trật tự cũ địa vị của họ quá lép vé, bất công và cũng không muốn số phận họ bị giai cấp thống trị áp bức bốc lột. Không chấp nhận giá trị tinh thần cũ vì nó đang bóp chết mọi thứ tự do căn bản của con người. vận động cách mạng xã hội là công cụ tốt nhất cho ước vọng đổi thay…
PHƯƠNG PHÁP BẠO ĐỘNG:
Trước hết phải nhận bạo động là một nghệ thuật theo luật tắc của chiến tranh, nó phải được thi hành cùng với sự tuân thủ triệt để một số nguyên tắc, nếu sơ hở sẽ bị tiêu diệt mà điều kiện tiên quyết là phải “vượt lên trên sự sợ hãi” đoàn kết lại để tranh đấu. Sau đây là một số nguyên tắc cơ bản:
[1] Bạo động là việc cực hệ trọng, cho nên khi đã phát khởi báo động là phải quyết tâm sắt đá tiến đến cùng. Nếu chưa quyết tâm đó thì không được phát khởi bạo động.
[2] Phải tụ tập được lực lượng chống đối với địch càng lớn càng tốt. Lực lượng nhỏ yếu, vô kỷ luật, vô tổ chức chỉ làm mồi ngon cho địch tiêu diệt.
[3] Chỉ có tấn công không có phòng thủ. Một khi bạo động đã được phát khởi rồi thì chỉ còn có nước tiến cùng, phòng thủ là con đường chết của bạo động.
[4] Mỗi ngày giành thêm mỗi thắng lợi mới, thiếu sự thắng lợi mỗi ngày tinh thần phe bạo động rất dễ bị mất tinh thần.
[5] Phải tranh thủ bằng mọi cách những phần tử còn do dự. Khi bạo động phát khởi, số đông chờ đợi kẻ chiến thắng mà ngã theo, vì vậy phe bạo động phải làm thế nào tuyên truyền có bộ mặt chiến thắng đó.
[6] Dũng cảm là điều kiện quan trọng nhất. Lúc bạo động chỉ có một nguyên tắc phải làm là quyết tâm là dám làm và dám làm đến cùng.
Bài viết này tôi chỉ phát họa những nét cơ bản là làm thế nào lật đổ được chế độ cộng sản độc tài toàn trị càng sớm càng tốt để cứu nguy tiền đồ Tổ quốc & Dân tộc chúng ta. Tôi mong được sự đóng góp ý kiến của mọi người. Xin trân trọng cám ơn quý vị.
                        tổng hợp & nhận định
                 NGUYỄN VĨNH LONG HỒ
                                05/8/2016